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颂体，也有长行和颂体结合的，由于各人奉行的传承不同形成了不同的学派。
二、阎摩德迦法的流派
1、阎摩德迦黑续法的派系
黑敌大威德法在印度有三大七小派，西藏共有九派，其中主要222...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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九派中杜普派，于元初有大学者布顿者出，博贯五明，精通显密，整理注解大藏要典，创护律学密乘道甚多。立说平允，后世推重。 萨迦派（俗称花教）。创自藏王竞族曲爵保。后自藏州西百余里萨迦地方建寺聚徒教学，故...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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维系六祖以来之法脉；传世着述有虚云和尚法汇、虚云和尚禅七开示录等。 韩国禅宗素有‘九山禅门’之称，其开宗立派者大多于唐代时来华习禅，归国后大演教化，久之门庭繁茂，蔚成宗派。此九派之成立如下：(一)...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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虽山灵亦有数哉。然予凭览九派之江，漰渤濆薄，迅澓悬腾。自岷山而东，所过都会，郡国之水，每出而会之，如鄱阳诸河，不可指屈。愈东，而湓皖诸水，复会于池，则池固扼江之要者。假令任其滔滔汨汨，直注于海，池之为池，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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百年以內大眾部先分裂，共成九派。 (四) 分派後逾一百年，上座部起革命，新派別為說一切有部（省稱有部）。舊派退居雪山，仍襲上座名，而有部遂成為正統。 (五) 有部成立後，百餘年間，次第分裂，共為十...
釋成慧
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一百年以内大众部先分裂，共成九派。 (四) 分派后逾一百年，上座部起革命，新派别为说一切有部（省称有部）。旧派退居雪山，仍袭上座名，而有部遂成为正统。 (五) 有部成立后，百余年间，次第分裂，共为...
释成慧
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06411945646.html
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耆宿长者为一团，曰上座部。此外多数青年为一团，曰大众部。而上座部常以正统自居。 (二) 两派之分，在佛灭二百年前后，即阿育王时，其主因在大天五事。 (三) 分派后一百年以内大众部先分裂，共成九派。 ...
释成慧
|佛学论文|因明|五明|
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，见地互异，大众部又分多派。（连本部共九派）上座部受其影响，知一味保守，恐难立足；于是亦向教理探讨，以期适应时代；后亦自分多派。（连本部共十一派）此佛灭后三百年内之事也。因教理日进之故，小乘立义渐与...
冯达庵
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常用人身与山势构成对比一样。“白云”二句尤其出神入化。每一个有登山经验的人读了这首诗，都会有身临其境的感觉。此诗写登山，下面的《汉江临眺》则是写临水： 楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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关致极， 言之曲到。”谢诗的确十分好用“理”字： 三江事多往，九派理空存。（《入彭蠡湖口》） 投沙理既迫，如昂愿亦愆。（《还旧园作见范二中书》） 沈冥岂别理，守道自不携。（《登石门最高顶》）[...
普 慧
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